Ярило — бог солнца и посвященный ему праздник Ярилин день. Ярило бог весеннего солнца у славян

Бог Ярило высокочтимый защитник и податель силы пробуждающейся природы. Славянский бог Ярило почитался по всей территории Киевской Руси и не присоединенных славянских земель. В летописных источниках Ярило бог славян описывается, как могучая сила способная дать плодородие землям и живым существам. Центральное капище с кумиром Ярило находилось в Волегасте (Волегоще) где ему приписывались свойства бога справедливой войны.

• Описание Ярило

  Бог Ярило в описаниях предстает перед глазами современников былинным витязем. Это сильный и могучий мужчина, несущий в облике уверенность защитника своей земли. Славянскими предками он описывался верхом на златогривом коне с копьем в руке.

  Ярило бог славян приходил на смену зимней стуже, изгоняя Карачуна и всех его приспешников. Где ступала нога коня, там подымались весенние травы. От дыхания Ярила просыпалась земля, текли соки в стволах деревьев.

  Он приносил весеннее жаркое солнце, и от горячего прикосновения жарких лучей все плодородие земли и живых существ пробуждалось. Прихода дня Ярила и празднования в его честь ждали с нетерпением. Само торжество было радостным и сопровождалось массовыми народными гуляньями. Эти традиции сохранились по сей день, что позволяет составить более полную картину обычаев наших предков.

  Основные функции

  Согласно собранным этнографами данным бог Ярило нес многогранное предназначение:

  • смена холодного периода на теплый;
  • пробуждение природы;
  • плодородие;
  • защита славян от темных сил;
  • уничтожение чудовищ;
  • поддержка процветания и сил славян.

  Согласно исследованиям славянский бог Ярило был олицетворением Рода и его могучей силы. Поскольку Всеотец не вмешивался напрямую в жизнь своих творений, его аспектом в мире Яви выступает Ярило. Он же является самим весенним жарким солнцем. В его задачи входило пробуждение сил размножения и продления рода в любом живом существе после зимнего периода.

  Имена божества в славянских культурах

  Среди славянских народов по исследованиям В. А. Вавилова бог Ярило имел множество имен:

  • Яровит ― западные славяне;
  • Ярило ― центральные районы;
  • Ярун ― сербские славяне;
  • Геровит ― балтийские славяне;
  • Ярина ― восточные славяне;
  • Руевит ― г. Карензе.

  Историки и филологи подробно изучали лингвистическое происхождение имени, которое носил Ярило бог славян. Они пришли к выводам, что в основе большинства имен бога присутствует санскритский корень «ar». В буквальном переводе оно означает «восхождение, возвышение».

  Второе предположение касается санскритского «arvan», что переводится как «конь». Однако к этому же слову используемы эпитеты «стремительный, быстрый» применимые к описанию солнца. Таким образом если принять санскритское происхождение имени Ярило можно объяснить присутствие в описании коня и щита ― символа солнечного диска.

  Сила славянского бога весеннего солнца

  Какой же силой обладал славянский бог Ярило по былинным источникам? В своих трудах «Поэтических воззрениях славян на природу» этнограф А. Н. Афанасьев описывает особое значение Ярилы в жизни славян. Он изгонял тьму и обладал исключительным правом запустить новый виток Колеса года.

  Бог Ярило выступает отправной точкой нового сезона, который завершается в период сильных холодов. Полевые работы начинались после обряда обхода, в котором самый красивый юноша украшенный венком выносил на поле каравай и факел как символы нового плодородного сезона.

  Символика божества

  В сохранившихся описаниях и источниках изображается бог Ярило с несколькими атрибутами:

  • шлем из червонного золота;
  • круглый щит;
  • копье;
  • стрела;
  • блин.

  Все это атрибутика воинской доблести и различных символов солнца. Однако, Ярило выступает как защитник славянской земли. Щит украшенный бляхами выступает в роли олицетворения солнца. В главном святилище Ярила его вешали в красный угол и не трогали до начала боевых действий. Вовремя различных войн ритуальный щит несли впереди войска рядом со знаменами.

  Все предметы которыми обладает Ярило бог славян так или иначе связана с богатырской силой и доблестью. Именно поэтому ему приносили требы юноши в надежде обрести былинную силу и пойти по стопам известных воинов.

  Знаки

  В народном творчестве Ярило бог славян наделен солярной символикой. Найденные глиняные и деревянные изделия в крестьянских захоронениях Новгорода, Киева и других крупных поселений были покрыты символами:

  • солнечный крест ― единение Рода и Ярилы, Солнечный диск;
  • коловрат ― восходящее Солнце;
  • посолонь ― уходящий на покой Ярила;
  • колард ― плодородная земля;
  • инглия ― первичная жизнь, зарождающаяся от божественного огня;
  • солнцеворот ― движение Солца-Ярилы по небосводу.

  Благодаря сохранившимся расшифровкам славянский бог Ярило выступает, как персонифицированное воплощение Солнца и его жизненного цикла. Небесный огонь считался самым сильным защитником от невзгод и негативного влияния, поэтому его изображения наносились на предметы быта.

  Сказания о Яриле

  В былинных сказах славянский бог Ярило появляется, как персонаж уничтожающих различные порождения тьмы. «Книга Коляды» содержит описания победы Ярила над страшным змеем Ламией. Согласно повествованию божество Сива наслал эту тварь на Царьград в наказание. Существо долго терроризировало жителей, разоряя город. Когда Ламия потребовал на поедание царевну Ярину, жители города взмолились. На их зов откликнулся бог Ярило, поразив мерзкое отродье.

  В источнике «Велесова книга» описывалось рождение и уход в Навь Ярилы. В конце подобного цикла всегда присутствует воскрешение в начале весны божества. Таким образом, существование Ярилы описывается, как вечный круговорот Солнца в природе.

  Движение жизненных сил в образе Ярилы

  По одной из версий, бог Ярило ― ипостась Велеса. Ярила наделен даром бессмертия, как и другие божества. Но в его жизненном цикле есть место уходу в Навье царство. Мудрые предки объясняли подобное явление тем, что дух жаркого весенне-летнего Солнца отходит, на место ему приходит лютая стужа.

  Именно поэтому Ярило бог славян в холодное время обращается Морозом. Суровое зимнее божество опустошает земли и приносит зимние холода. Однако, он не стремится уничтожить все живое. Под толстыми шапками снега природа пережидает холодный период до теплой весны.

  Дни празднования в честь Ярилы

  Самое раннее чествование божества начиналось с 15 апреля. Это был период первых подготовительных работ. Открывали сезон символическим отправлением треб и прославлением проснувшегося Солнца. Обязательной атрибутикой торжества выступали венки и караваи. По одной из версий, хлеба пекли из муки колосьев собранных в день осеннего равноденствия.

  Славился бог Ярило в марте на весеннее равноденствие (21 марта). Отмечалась «Масляница», этот день становился отправной точкой для полевых работ. Торжество возрождения жизни проходило радостно. Ярило бог славян покровительствовал влюбленным, в этот эдень многие справляли свадьбы или выбирали нареченную.

  По одному из обычаев свою возлюбленную юноша должен был усадить на белого коня и обойти с нею все поля принадлежавшие общине. По другой версии ведущим выступал юноша, получивший посвящение в воины. Ему давался в руку меч и факел, с этими атрибутами он совершал обход владений поселения.

«Велес» Славянский интернет-магазин © Лѣта 7518 от С.М.З.Х. - продажа славянской одежды, аксессуаров, оберегов, оружия, кумиров, книг, картин, изделий из кожи...
Весь ассортимент

Выберите удобный язык

Читайте и смотрите нас

Ярило – бог солнца, весны, силы и расцвета жизни. Его отцом считается Велес, а матерью Додола, которая является женой Перуна. Подобная измена стала причиной борьбы между двумя богами на смерть. Славяне считали Ярило символом обновления. С ним ассоциируются только добрые и светлые понятия, к примеру, искренность, чистота, нежность и др.

Кто такой бог Ярило?

Изображали его молодым парнем без рубашки. Привлекал он многих своими голубыми глазами. У него были светлые с легким рыжеватым оттенком волосы. За плечами у Ярило развивался большой плащ красного цвета. Передвигался он на белом коне или же пешком. Там, где ступала его босая нога, поднимались растения и расцветали цветы. Кстати, согласно некоторым поверьям Ярило изображали женщиной, но только в мужской одежде. Были у нее собственные атрибуты, так в правой руке она держала чучело человеческой головы, а в другой колоски ржи. На голове находился венок из первых полевых цветов. В некоторых мифах у западных славян говорится о том, что был у Ярило еще один атрибут – щит, на котором было изображено солнце. Многие считали его еще богом молодости и плотского наслаждения. Согласно существующим легендам Ярило был достаточно любвеобильным. Поскольку этого бога еще считали покровителем физической любви, на некоторых изображениях присутствует напряженный фаллос – символ плодородия. В принципе можно сделать вывод, что Ярило является славянским богом не только солнца, но и . Люди верили, что ему также подчиняются все дикие животные, духи природы и низшие божества. Зимой он становился Морозом и убивал все, что создал весной.

Главный миф с участием этого бога имеет отношение к созданию жизни на земле. Когда Земля-Матушка спала под покрывалом Хаоса, появился Ярило. Он стал ее страстно целовать, что заставило Землю проснуться. В месте, где бог солнца оставлял свой поцелую появлялись цветы, поля, леса, реки, моря и т.д. Тепло славянского бога Ярило настолько разгорячило Землю, что она родила животных, птиц, рыб и другую живность. Именно поэтому часто живых существ называют «детьми Ярило». Особенные и пылкие поцелуи привели к рождению человека.

У славян с богом Ярило связано много различных обрядов, в которых использовались куклы и чучела олицетворяющие его. К примеру, в начале весны пели различные песни и проводили празднования в честь бога солнца, где выбирали Ярилу и Ярилиху. В конце торжества чучело, посвященное Ярило, отпевали и хоронили в чистом поле. Подобный ритуал символизировал приход весны. Ежегодно бог солнца умирал и рождался снова.

Символ бога солнца Ярило у славян

Свастика играла большую роль в жизни славян. Различные символы наносились на здания и вышивались на одежде. Изображения использовали для создания различных оберегов и браслетов. Что интересно, неоязычничество постоянно приписывает Ярило новые солярные знаки и на сегодняшний день их насчитывается, примерно 150 шт. В общем, есть несколько символом, принадлежность которых к этому богу все же удалось доказать:

1. Коловрат – восходящего солнца, а также он указывает на вечность жизни и на победу зла над добром.
2. Посолонь – символ заходящего солнца, а указывает он на конец созидательной продуктивной деятельности.
3. Колард – символ плодородия и процветания.
4. Инглия – символ первичного огня, из которого появилось мироздание.
5. Сваор-Солнцеврат – символ движения Ярило по небу.

Чтут языческого бога Ярило 21 марта, в день первого месяца языческого года. Кстати, почитали в это время также других богов, которые пробуждают жизнь: Жива, Даждьбог и Сварог. Вспоминают Ярило еще и на Юрия Зимнего – 9 декабря.

Ярило-Солнце (Ярила)

Ярило - хранитель Благих и Чистых Сердец и нашего дневного Светила, которое дарует всем живущим на Мидгард-Земле согревающее тепло, любовь и полноценную жизнь. Образ Ярилы-Солнца часто изображается в быту в виде разнообразных свастичных символов и коней (конек не крыше, помните).

Ярило

Ярило, Яровит и Руевит

Мы рассматриваем Ярилу как умирающего и воскресающего сына или явью ипостась Велеса, который зимой выступает как Мороз, а по весне - Ярилой. Его день - вторник. Его месяц - март, названный так в честь бога войны - , его металл - железо, камни - янтарь, рубин, гранат, гематит.
Для нас представляется интересным, что этот бог имел свои аналоги у целого ряда народов. Покровитель тружеников Бог Яр (Ярило, Яровит) вооружён копьём - оружием ополченцев. И отсюда же у многих народов мира (славян, италиков, ацтеков и других) божество планеты Марс парадоксально сочетает в себе воинские и земледельческие функции. А в фольклоре битва соотносится с жатвой, обмолотом, угощением и другими «сельскохозяйственными» реалиями. При этом слово орать («пахать») очень напоминает слово рать («войско»). И, хотя ряд исследователей скорополительно записывают Ярилу в позднесредневековые выдумки, это не может быть так поскольку корень "яр" является древнейшим общеславянским и даже индоарийским корнем. Hапомним, что этимологически и функционально славянскому Яриле соответствуют, римский Эрил, имеющий несколько жизней, как и Марс, бог ярой силы возрождения природы, хетто-хурритский бог войны Ярри, аккадский бог войны Эрра, греческий бог войны Арес-Арей.

Празднование Ярилы, во-первых, приходится на 21 марта , начало первого месяца языческого года, связано это с тем, что "скотий бог вздевает Зиму на рога". Возможно, в тот же день чествовались боги, пробуждающие жизнь - Жива, Даждьбог и Сварог. Чтут Ярилу и на Юрия Зимнего - 9 декабря, вместе с Даждьбогом. Светлейший Небесный Бог-По-кровитель Земной Жизни. Ярила - покровитель всех Светлых, Чистых, Добрых, Сердечных Помыслов и Мыслей людей. Ярило - один из ипостасей Даждьбога. Ярило Ярило - Бог солнца, деторождения, плодородия и ярости. Ярости - в самом высоком смысле. Без ЯРа - Силы - дитя не зачать. Поэтому при зачатии ребеночка также обращаются и к Яриле, и к Даждьбогу. Ярило, Яровит и Руевит - это разные ипостаси одного божества плодородия ("ярь", "яровые"), ярого бога пробуждающейся материи ("ярость"), силы и молодости ("ярка" - молодая сильная овца) и вешнего света ("яркий") (вост. слав. Ярило; зап.слав. Яровит, зап.слав. Яромир по непризнанной "Краледворской рукописи"). Бог войны Яровит, чье капище было в Волегасте (Волегоще), функционально сходен с буйным, рьяным Туром восточных славян, Марсом - римлян по свидетельству очевидцев, Ареем - греков, Тюром - скандинавов. Возможно, что Яровит и Руевит - Ярый и Рьяный - два имени единого божества у западных славян. Ругевит или Руевит - у ругов-руян, семиликий бог войны, кумир стоял в г. Карензе (Корница) на Рюгене. Саксон пишет: "(Город) знаменит капищами трех славных храмов. Главное капище находилось посреди передней части храма, которая так же как и капище, не имея стен, завещано было пурпуровой тканью, так что кровля лежала на одних колоннах. Когда сорваны были оба покрова, то дубовый идол Руевита безобразно раскрылся со всех сторон". Кумир Руевита был истреблен епископом Абсалоном в 1168 году. Он имел восемь мечей и семь голов и был исполинского роста. Четыре головы были мужские и две женские, седьмая звериная была на груди. Разве лишь атрибутика говорит, что это разные боги в понимании ругов и штетинцев. Символом Яровита был огромный щит, скорее всего олицетворяющий солнце, поскольку праздники в четь него устраивали перед началом лета (как и у Ярилы, призывая плодородие на поля). Весьма характерно, что Ярило в белорусских праздниках участвует то в виде Яры-Ярилихи, то в виде мужчины с огромным фаллосом. Между тем корень "яр" присутствует в таких специфическио "женских" словах: яровая овца - ярка, ярмо, яровая пшеница, яровые хлеба, а вот употребление данного корня в женском роде: ярость, доярка, ярь, ярина (овечья шерсть), яра (весна). Мы рассматриваем Ярилу как умирающего и воскресающего сына или явью ипостась Велеса, который зимой выступает как Мороз, а по весне - Ярилой. Его день - вторник. Его месяц - март, названный так в честь бога войны - Марса, его металл - железо, камни - янтарь, рубин, гранат, гематит. Ярило-Солнце (Ярила) - Светлейший Небесный Бог-По-кровитель Земной Жизни. Ярила - покровитель всех Светлых, Чистых, Добрых, Сердечных Помыслов и Мыслей людей. Ярило - один из ипостасей Даждьбога. Ярило - хранитель Благих и Чистых Сердец и нашего дневного Светила, которое дарует всем живущим на Мидгард-Земле согревающее тепло, любовь и полноценную жизнь. Образ Ярилы-Солнца часто изображается в быту в виде разнообразных свастичных символов и коней. Ярило - Бог солнца, деторождения, плодородия и ярости. Ярости - в самом высоком смысле. Без ЯРа - Силы - дитя не зачать. Поэтому при зачатии ребеночка также обращаются и к Яриле, и к Даждьбогу. Ярило, Яровит и Руевит - это разные ипостаси одного божества плодородия ("ярь", "яровые"), ярого бога пробуждающейся материи ("ярость"), силы и молодости ("ярка" - молодая сильная овца) и вешнего света ("яркий") (вост. слав. Ярило; зап.слав. Яровит, зап.слав. Яромир по непризнанной "Краледворской рукописи"). Бог войны Яровит, чье капище было в Волегасте (Волегоще), функционально сходен с буйным, рьяным Туром восточных славян, Марсом - римлян по свидетельству очевидцев, Ареем - греков, Тюром - скандинавов. Возможно, что Яровит и Руевит - Ярый и Рьяный - два имени единого божества у западных славян. Ругевит или Руевит - у ругов-руян, семиликий бог войны, кумир стоял в г. Карензе (Корница) на Рюгене. Саксон пишет: "(Город) знаменит капищами трех славных храмов. Главное капище находилось посреди передней части храма, которая так же как и капище, не имея стен, завещано было пурпуровой тканью, так что кровля лежала на одних колоннах. Когда сорваны были оба покрова, то дубовый идол Руевита безобразно раскрылся со всех сторон". Кумир Руевита был истреблен епископом Абсалоном в 1168 году. Он имел восемь мечей и семь голов и был исполинского роста. Четыре головы были мужские и две женские, седьмая звериная была на груди. Разве лишь атрибутика говорит, что это разные боги в понимании ругов и штетинцев. Символом Яровита был огромный щит, скорее всего олицетворяющий солнце, поскольку праздники в четь него устраивали перед началом лета (как и у Ярилы, призывая плодородие на поля). Весьма характерно, что Ярило в белорусских праздниках участвует то в виде Яры-Ярилихи, то в виде мужчины с огромным фаллосом. Между тем корень "яр" присутствует в таких специфическио "женских" словах: яровая овца - ярка, ярмо, яровая пшеница, яровые хлеба, а вот употребление данного корня в женском роде: ярость, доярка, ярь, ярина (овечья шерсть), яра (весна). Мы рассматриваем Ярилу как умирающего и воскресающего сына или явью ипостась Велеса, который зимой выступает как Мороз, а по весне - Ярилой. Его день - вторник. Его месяц - март, названный так в честь бога войны - Марса, его металл - железо, камни - янтарь, рубин, гранат, гематит.
Для нас представляется интересным, что этот бог имел свои аналоги у целого ряда народов. И, хотя ряд исследователей скорополительно записывают Ярилу в позднесредневековые выдумки, это не может быть так поскольку корень "яр" является древнейшим общеславянским и даже индоарийским корнем. Hапомним, что этимологически и функционально славянскому Яриле соответствуют, римский Эрил, имеющий несколько жизней, как и Марс, бог ярой силы возрождения природы, хетто-хурритский бог войны Ярри, аккадский бог войны Эрра, греческий бог войны Арес-Арей. Празднование Ярилы во-первых приходится на 21 марта, начало первого месяца языческого года, связано это с тем, что "скотий бог вздевает Зиму на рога". Возможно, в тот же день чествовались боги, пробуждающие жизнь - Жива, Даждьбог и Сварог. Чтут Ярилу и на Юрия Зимнего - 9 декабря, вместе с Даждьбогом.

ППППППППроисхождение имени

Неоднократные попытки объяснить происхождение имени Ярило производились ещё в XIX веке. Производя его от санскритского корня ar , греч. ερ — «действие возвышения, движения вверх», одни ученые находили соответствие между славянским Ярило и санскр. árvān — «конь» (в ведах: «быстрый, стремительный, бегущий» (эпитеты солнца)), сближая с греч. "Έρως ; другие предпочитали санскр. ŗnōmi — «воздымаюсь», греч. αϊρω «поднимаю»; третьи находили те же звуки в славянских словах «ярый», «яриться», «ярына», «ярица», «ярец», чеш. jar , словацк. jarice , польск. jarzyna и т. д., и видели в корне яр значение «стремительности, быстроты, силы, света, весеннего или восходящего солнца». Отсюда божество Ярило имело следующую характеристику: «распространяющий весенний или утренний солнечный свет, возбуждающий растительную силу в травах и деревьях и плотскую любовь в людях и животных, юношескую свежесть, силу и храбрость в человеке». Сохраняя за предложенными толкованиями относительное правдоподобие, можно установить только общность имени Ярило со словом ярый «белый». По мнению М. Фасмера, имя «Ярило» происходит от рус.-цслав. слова яра «весна», родственного словам ярь «яровой хлеб», ярые пчёлы «первый рой в улье летом», яровой хлеб, яровик «животное или растение этого года», ярица, ярина «яровое». Слово восходит к праславянскому корню *jarъ , родственному авест . yārə «год», готск. jēr «год» и т. д.

По мнению Вяч. Вс. Иванова и В . Н. Топорова , имя «Ярило» производится от корня «яр-» (*jar ), с которым соотносятся представления о яри как высшем проявлении производительных сил, обеспечивающем максимум плодородия, прибытка, урожая.

В христианстве, Ярило переходит в святого Георгия (Юрия).

Ярило - это славянский бог весеннего солнца, юношеской силы, страсти, необузданной жажды жизни. Отличается этот бог чистотой, искренностью и неистовостью. Ярило пускал на землю солнечные лучи, которые в некоторых случаях трактуются как любовные стрелы. Славяне представляли бога как живительную силу весеннего солнца, которое наполняет землю жизнью и радостью после долгой зимы, пробуждает от зимней спячки. Славянский бог Ярило считается покровителем людей с добрыми, чистыми, светлыми и сердечными мыслями. К нему обращались за помощью в зачатии детей . Отвечал он также за плодородие и считался воплощением ярости в самом возвышенном понимании.

Ярило — Бог Весеннего солнца, сын Велеса , Бога Трех Миров, и Дивы-Додолы , Богини Небесной Влаги. Славянские мифы рассказывают, что Бог молодой страсти и рожден был именно от неожиданных сильных чувств. Когда-то Велесу понравилась красавица Дива Додола, но своенравная Богиня предпочла ему Перуна-Громовника . Тогда Велес превратился в волшебный ландыш, который Богиня Дива Додола увидела и не удержалась, понюхала волшебный цветок. Так и появился юный Бог Весеннего Солнца.

От своего отца Велеса Ярило перенял мужскую силу и способности к оборотничеству. Поэтому Ярило стал покровителем волков, Волчьим пастырем. От матери Дивы Додолы он перенял привлекательность и живой характер, потому Ярило почитают Богом Страсти.

Люди верили, что ему также подчиняются все дикие животные, духи природы и низшие божества. Зимой он становился Морозом и убивал все, что создал весной.

Главный миф с участием этого бога имеет отношение к созданию жизни на земле. Когда Земля-Матушка спала под покрывалом Хаоса, появился Ярило. Он стал ее страстно целовать, что заставило Землю проснуться. В месте, где бог солнца оставлял свой поцелую появлялись цветы, поля, леса, реки, моря и т.д. Тепло славянского бога Ярило настолько разгорячило Землю, что она родила животных, птиц, рыб и другую живность. Именно поэтому часто живых существ называют «детьми Ярило». Особенные и пылкие поцелуи привели к рождению человека.

Внешний вид.

Ярило, бог солнца, представлялся молодым привлекательным юношей. Волосы его были светлые или рыжеватые, глаза - светло-голубые, ясные, за широкими могучими плечами развевался красный плащ. Восседал Ярило на огненном коне-солнце. Многих девушек влюбил в себя прекрасный юноша. И каждой готов бог ответить взаимностью. Являясь богом плодородия и деторождения, Ярило выступает и как божество телесной любви мужчины и женщины. Этим объясняется то, что куклу Ярилы часто мастерили с большим фаллосом, являющимся древнейшим символом плодородия.

Символы Ярило.

У Ярило, как у бога солнца были солярные знаки и символы.

Один из них это — «Солнечный крест» . Его обычно носили жрецы, дружинники князей и ратники. Солнечный крест использовался как нательный оберег. Он олицетворял всю духовную мощь и чистоту Ярило.

Следующим символом этого бога был - Посолонь . Он служил олицетворением заходящего и засыпающего светила Ярило. Так знаменовался конец дня, когда труд на благо прославления рода своего заканчивался и наступали сумерки. Но сия тьма была блаженна для трудящихся, так как была праведна за труды дневные и служила покоем.

«Инглия» - это боготворящий огонь, из которого рождались и боги, и миры. Это победа света праведного над лживой тьмой. Инглия горит в Ярило, вечным костром, который проливается на землю.

Сваор-Солнцеврат был символом движения. Ярило бог на коне своём двигался по небосклону от самой зари и до самого заката. Так и Сваор-Солнцеврат олицетворял движение человеческой души от тьмы к свету, от сомнений к чистоте помыслов своих.

Восхождение Ярило солнца на заре олицетворялось «Коловратом» . Это был символ победы жизни над смертью.

«Колард» был знаком плодородия, что Ярило бог давал земле сырой. Это был знак наполнения божьей благодатью и благословением, чистотой и светом, объединяющий мудрость Рода всего и дарующий достаток.

Яровик - это свастический, солнечный, символ с четырьмя лучами. Знак похож на косой крест, оканчивающийся четырьмя серповидными лучами. Символ Яровик раньше не только носили как личный оберег, но чертили его на амбарах с зерном и на воротах двора, где есть домашний скот. Так Ярило просили защитить зерно и домашний скот от диких животных, которые подчиняются этому славянскому Богу.

Как личный оберег символ Бога Ярило носят для уверенности, смелости, получения жизненных сил, бодрости, для радости и счастья, для зарождения новой любви.

Равносторонняя пятиконечная звезда или руна Уд , являющаяся аллегорией мужской творческой (или сотворяющей) энергии.

Атрибуты бога Ярило

Бог солнца был наделен такими атрибутами, как стрела, копье, колос, венок, золотой щит или круг, олицетворяющий солнце .

Камнем бога считается янтарь ,

Металл - золото и железо ,

День - воскресенье .

Животное - волк, заяц.

Треба (подношение) - блины, зерно, каша, пироги, яйца, мёд.

Также все солярные символы могут быть отождествлены с Ярилой.

Праздники Ярилы

Почитался Ярило, бог солнца, начиная с 21 марта , дня весеннего равноденствия , который также совпадал с языческим праздником Масленицей. С этого дня начиналось время весеннего бога солнца. И продолжалось оно до 21-22 июня , когда наступал момент самого длинного дня и самой короткой ночи в году. Еще один день Ярилы - 15 апреля . Для бога на празднике выбирали невесту - самую прекрасную девушку в поселении. Называли ее Ярилихой или Ярилой.

0 Сегодня вы узнаете о Ярило, славянском боге войны, который также является богом плодородия и весны. Его также называют "Ругевидом ", "Геровитом " и "Яривидом ". Ярило - сын Перуна, бога грома, но его украли у его отца, а затем отправили в подземный мир, где он был спасён Велесом. Некоторые люди представляли себе Ярило, как очень красивого молодого человек в белых одеждах, который скачет на белом коне. Его одежда была украшена цветами и колосьями.
Из-за этого в различных весенних ритуалах девушки украшают себя белыми цветами и садятся на лошадей в честь этого божества. Существует ещё одно убеждение, что Ярило был семиглавым воином в рыцарских доспехах. Добавьте наш сайт сайт к себе в закладки, чтобы всегда получать только полезную и проверенную информацию.
Впрочем, перед тем, как я продолжу, мне хотелось бы указать вам на парочку интересных публикаций по тематике образования и науки. Например, кто такой Световид , что такое Ипостась , как понять слово Аспект , узнайте больше про Кельтских богов и т. п.
Итак, продолжим, Ярило, бог славян, значение?

Ярило - это славянский бог растительности, плодородия и весны.

Этимология названия «Ярило»

По названию прилагательного во всех трёх его версиях: "jarъ", "jara" и "jaro " подразумевает «весну», «тепло», «свирепость», «молодой год » и т. д.
В Хорватии и Сербии "jar " означает «гнев», «жестокость », а в польском языке "jar " и украинском "йар " переводится, как «весна». В России "яр " (žar) означает «огонь», «гриль ».
Очевидно, что первоначальный смысл протославянского "jar " может в равной степени относиться к росту молодых животных и растений.

Ярило Воин

Если не было другого способа решить проблему, Ярило использовал свой меч. Он нёс восемь мечей и большой щит, украшенный золотом. В то время, как семь мечей представляли семь месяцев в году, которые находятся под юрисдикцией Ярило, восьмой меч был его собственным. Самый большой храм Ярило находился на острове Рюген в Германии. В корне его названия лежит слово «jar », что означает "огонь", "ярость", "мощь " и, таким образом, раскрывает его огненный темперамент. Но, как говорилось ранее, Ярило не был злым богом, он был праведным и добродушным.

Ярило на самом деле является комбинацией несовместимых характеров. Прекрасный баланс между двумя совершенно разными понятиями. С одной стороны, у него присутствует ярость, мощь, мужество и навыки отличного бойца, а с другой - доброта, нежность, красота и плодовитость, выступающие в качестве олицетворения весны и лета.

Бог весеннего плодородия

Святой Георгий и Ярило

Прочтя эту полезную статью, вы узнали, о славянском боге Ярило, и теперь не попадёте в затруднительное положение, если вам вдруг придётся услышать это имя.

Узнайте больше о славянских богах!